Biografije

Daniel: Božji vidjelac


Daniel među lavovima, Gustav Dore

»Kralj odgovori Danielu i reče: ‘Doista, vaš Bog — on je Bog nad bogovima i gospodar nad kraljevima i otkrivatelj tajni, kad si mogao otkriti ovu tajnu.’ Tada kralj uzvisi Daniela i nadari ga mnogim bogatim darovima; i postavi ga upraviteljem nad svom pokrajinom babilonskom i poglavarom nad svim mudracima babilonskim.« Daniel 2, 47 — 48. (VB)


Biblijska knjiga proroka Daniela započinje velikim gotovo apokaliptičnim ratnim događajem: razaranjem i uništavanjem najsvetijeg mjesta na Zemlji. Babilonski kralj Nabukonodonozor je u tri vojne (605., 597. i 586. pr. Kr.) osvojio i razorio Sjeverno Kraljevstvo (Judu) Jeruzalem, opljačkao inventar i kovčeg saveza iz Hrama te ga odnio u Babilon. Odveo je i većinu naroda te: Daniela (bab. ime Baltazar), Hananiju (bab. ime Sidrah), Mišaela (bab. ime Misah) i Azariju (bab. ime Abdenago), a među njima ja bio i prorok Ezekiel.

Daniel je živio i djelovao tijekom babilonskog sužanjstva Božjeg naroda Prvog saveza. Primio je veliku Božju milost i duhovne darove kojima je služio Bogu i prenosio Božje istine. Bio je: pobožan, duhovan, naočit, mudar, razborit, bistar, hrabar, tumač snova, vidjelac, vrstan službenik i administrator; te je postigao visoke časti i službe: čit. Dn 2, 48 — 49; Dn 5, 11 — 14; 29; Dn 6, 1 — 3, Dn 7, 1. Odveden je u Babilonsko sužanjstvo (605. pr. Kr.), dok je bio vrlo mlad. Tamo je ostao cio život i doživio duboku starost. Dočekao je povratak dijela naroda sedamdeset godina nakon odvođenja. Živio je i djelovao za vrijeme kraljeva: Jojakima (posljednjeg Judejskog kralja), te babilonski kraljeva Nabukonodozora, Baltazar, te medijsko-perzijskih kraljeva Darija i Kira; a bio je i suvremenik biblijskog proroka Ezekijela.

U biblijskoj knjizi, koja nosi njegovo ime, opisani su: događaji iz njegova života i službe, nadahnuta viđenja, snoviđenja, viđenje Stvoritelja (čit. Dn 7, 9 — 14.), različita proroštva, proroštva o Kristu (Dn 7, 13 — 14; 9, 25 — 27.), viđenja posljednjih vremena i molitve (čit. Daniel 2, 20 — 23; 9, 4 — 19); zatim pojedini događaji trojice njegovih prijatelja (Dn 1, 2 — 7; 3.), te događaji i okolnosti kraljeva kojima je služio.

Nastavi čitati “Daniel: Božji vidjelac”
Biblijski nauk i pogledi

Bogoljublje i čovjekoljublje


»Ljubi Gospodina Boga svojega iz svega srca svoga, i svom dušom svojom, i svom snagom svojom, i svim umom svojim; i svoga bližnjega kao sebe samoga!« Lk 10, 27.


Gospodin Isus Krist je u različitim okolnostima iznosio duhovno-životna načela. Jednom mu je zgodom postavio pitanje zakonoznanac, u namjeri da ga iskuša, a evanđelista opisuje susret (čit. Lk 10, 25 ‒ 37). Zakonoznanci su bili poznavatelji »Tore« (Petoknjižja), obrazovani i utjecajni u društvu tog doba. Njega je zanimalo što treba raditi da bi zadobio vječni život. Zakonznanac ima legalističan pristup vjeri, on je usmjeren prema izvanjskom održavanju i provođenju rituala i odredbi tj. izvanjske religioznosti. Takav se starozavjetni pristup održao u mnogih kršćanskih skupina do danas i zasjenio milost spasenja koja je darovana u Kristu, a jasni izražena u biblijskoj objavi: »Ta milošću ste spašeni po vjeri! I to ne po sebi! Božji je to dar! Ne po djelima, da se ne bi tko hvastao.« Ef 2, 8 ‒ 9.

Nastavi čitati “Bogoljublje i čovjekoljublje”
Video

VIDEO: Biblijska reformacija


Bogoduhni nauk i duhovnost utemeljeni na biblijskoj objavi


»Tvoja je riječ (‘Biblija’) nozi mojoj svjetiljka i svjetlo mojoj stazi!« Ps 119, 105.

»Pokazao ti je, čovječe, što je dobro. Ta što Gospod traži od tebe? Da vršiš pravdu i ljubiš milosrđe i smjerno sa svojim Bogom hodiš!« Mih 6, 8.

»Jer živa je ‘Riječ Božja’ (‘Biblija’), i djelotvorna, i oštrija od svakoga dvosjekloga mača; i prodire do razdiobe i duše i duha, i zglobova i moždine, te prosuđuje misli i nakane srca.« Heb 4, 12.

▪ Bogoljublje je središte naše duhovnosti ▪

Isus je poučio:»Ljubi Gospoda, Boga svojega, svim srcem svojim i svom dušom svojom i svim umom svojim. To je prva i najveća zapovijed. A druga je ovoj slična: Ljubi bližnjega svojega kao samoga sebe!« Mt 22, — 39.

▪ Krist je temelj i jedini put spasenja ▪

»Jer Bog tako uzljubi svijet te dade Sina svojega jedinorođenoga (Isusa Krista) da svaki koji vjeruje u njega ne propadne, nego ima život vječni. Ta Bog nije poslao Sina svojega na svijet da svijetu sudi, nego da se svijet po njemu spasi. Tko vjeruje u njega, ne sudi mu se, a tko ne vjeruje, već je osuđen, jer nije vjerovao u ime jedinorođenoga Sina Božjega.« Iv 3, 16 — 18.

»Jer jedan je Bog i jedan posrednik između Boga i ljudi — čovjek Krist Isus, koji sebe samoga dade kao otkup za sve, kao svjedočanstvo u svoje vrijeme.« 1. Tim 2, 5 — 6.



Reformacija je duhovno-društveni pokret potaknut i ustrojen pod Božjim nadahnućem i vodstvom


»Od početka moje reformacije molio sam Boga da mi ne daje snove, viđenja ni anđele; nego ispravno razumijevanje njegove ‘Riječi’ tj. ‘Biblije’. Jer dokle god imam ‘Riječ Božju’, znam da hodam Božjim putem i da neću upasti u krivovjerje ili obmanu!« Martin Luther

»Naša mudrost, ono što bi mogli nazvati istinita i stvarna mudrost sastoji se, skoro pa u cijelosti, od sljedeća dva dijela: spoznaje Boga i nas samih! Budući su povezane, jedna s drugom mnogim sponama, nemoguće je odrediti koja prethodi i rađa drugu.« Jean Calvin

»Reformacija je bila obnova vjere, i ne može se točno objasniti ukoliko se ova temeljna činjenica nema jasno na umu!« Merle d’Aubigné